我向来是对布鞋这类物什有着特殊感情的，但真正用双手接下这双布鞋的时候，百感交集，一时间，却不知所云……

这双布鞋，是我所联贫困户——太行村六组蔡邦顺的妻子罗长群送给我的。说到包联贫困户，我也同样是不愿意用“贫困”二字来给他们定位，来标识。最贴切的称呼，我更愿意用“后进”二字来说明白、讲清楚的。纵观中国的农村发展现状来看，“后进”这一类人群正是因为在整个社会的发展进程中，因以种种的条件限制，之于条件限制较为便利的区位而言，在自给自足的生活条件下，缺少了物品—商品—等价交换的一个环节而已，生活在条件不便环境下的这样一类的“后进”人群，是富有人类发展最大智慧的。人，生活在土地上，靠着土地不断改造着整个环境。如果真正说到了解我们赖以生存的这片土地的时候，或许，Geologist会用着一大串耐人寻味的元素符号来说明情况，而属于我们的这一类“后进”人群却知道春天播种、夏天耕作、秋天收获、冬天休眠……用着从老辈祖先那口耳相传的，对土地的眷恋，滋养着一代又一代的人……这算是我对因以条件限制，而“后进”这类人群的最高的敬意罢了！

我是一个相信缘分的人！这里的“缘分”不带有一丁点封建迷信的色彩，而是对自己生命中所遇之人的感恩与眷顾。我帮包有四户，这四户的年龄结构、生活状况以及生活习惯都是千差万别，初次到贫困户家中的时候，我记得是在丙申年三月初的时候，我是农村出身的，当我随着单位的同事第一次走进一个叫做太行村的地方时候，我便知道，这个地方就会与我发生着千丝万缕的联系，还有一些意想不到的故事。

蔡邦顺（后称邦顺叔），第一次见面是在太行村村部。这个小个子男人给我留下了很深的印象。留着胡子，长相一般，不多说话，那时的交流却是他的妻子罗长群一直说着。在农村，男主外，女主内的传统应该固有，可能我这里的表述并不是很准确，但那次却给了我另外一种的看法。

罗长群（后称长群姨），这个如汉子般的女人，细看之下，却与我母亲长相居有几分酷似之处，我曾经在她的家中把我心里的这种想法告诉了她，她却惊呼道，“我是一个长得不好看的农村人，也不爱收拾自己，怎么能和你的母亲相提并论呢？”我知道，介于我和她身份的不同，一个面朝黄土背朝天的农民，一个干部，怎么能拿到一起说事呢。我便随口打断了她的讲话，我知道当时自己的内心并不是带着不理智的想法，而是确确实实的向她说出了自己的看法。

“您的确与我的母亲有几分相似，不管是在长相，还是您对我的那种温和，不仅仅有一个长辈的感觉，更有一个母亲的温暖。”

“我怎么能和你的母亲相提并论？”

“我的母亲也一个农村妇女，不识字，干农活也一把好手，我家也曾经住过泥巴房子，农村的生活给了我很多的回忆。”

“那你现在也很辛苦了，现在农村环境条件差，你这么年轻，怎么能受得了这些苦。”

……

话说了很多，我却没有一一记住。每次，当我用电话拨通她的号码时候，她总是能够用着最朴实的话语和我交流。不知道为什么，我忽然发现我喜欢上和他们交流，与他们交流，我并没有感觉到累，而是一种充满着智慧的对话，这种对话，是带着泥土气息的。

今天，也就是二〇一八年七月二十日，再次入户到邦顺叔家里的时候，在谈话之际，长群姨用着细小的声音，对我说着，我想送你一双布鞋，不知道你会不会喜欢。听罢！正在用笔记录着的我忽的放下笔，用着自己最渴望的眼神望着她，或许，长群姨明白了我的意思，她迅速起身进入内屋，拿出了三四双布鞋一个接着一个让我试穿。

“去年的时候，我就想给你做几双布鞋，但是我不知道你穿多大的尺码，我就每个尺码都做了一双，但我又怕你不喜欢，所以我一直没有给你说。”

听她说完， 我用双手接下这双43码布鞋的时候，百感交集，一时间，却不知所云……

文笔粗拙，只能了了云其而。后续者，犹喜友叔、兴成叔、邦春叔此间，完！